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第110章 石柱

易经,准确称呼应为《周易》。

八卦,源于易经,往小了说可以用作占卜和预测的工具。

在天朝民间,所有风水术士出师之前必须熟练掌握易经八卦诸般理论,没这些知识,行走江湖连忽悠人的资格都没有。

占卜吉凶、驱鬼抚魂、风水堪舆、建造房屋、修葺坟茔、婚丧嫁娶、乔迁开张……

世俗诸事皆有其内在道理,有人信奉,有人无视,有一说一,这并无所谓对错。

为何?

因为寻常之人不沾染道果,再顺的风水也未必能让人逆天到堪比神人,再恶的卜卦也未见得就会让你凄惨到什么地步。

只是道家学说历经数千年的传承,民众早已习惯了它的存在,虽近代正宗道士分支已然式微,但群众基础扎实,如元子这样的山野出身之人,在初步了解八卦之时也没什么认知障碍。

事实上,真正的易经八卦岂止占卜与风水那等小道?

宇宙洪荒,天地玄黄。

这世界太过浩瀚,寻常之人不可触摸,即便是有道之人,穷其一生也无法掌握其十之一、二。

《周易》的深奥,无缘者无法参透,它存在于时空的每一个瞬间,天干地支,二十四节气,八卦等都是由《周易》中衍生出的。

《周易》之易有三:“变易”、“简易”、“不易”,一般人对易经最粗浅的了解无外乎口口相传的太极两仪四象八卦。

天朝道家普遍认为的八卦又可演化出六十四卦,但实际上终极卦数为一百零八卦,上古失传四十四卦,就仅余的六十四卦,目前也就李大腿一人了然于胸,他若一死,易经之道便告断绝。

然而,在创世之柱的道家文明里,《周易》也只是众多学问中的一门,比较有名的还有《连山易》与《归藏易》。

连山者,像山之出云,连连不绝,载字八万言,其是以艮卦开始,如山之连绵,故名连山。

归藏者,以坤为首卦,内书四千三百言,含六十甲子与先天六十四卦。

《连山》、《归藏》、《周易》皆以八卦乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑为本,只是前两者所叙之道太过艰深,远不如周易那般平易近人通俗易懂,故而就算是在创世之柱,现今修习者也堪称寥寥了。

时过境迁,传统道家学说不仅在天朝没落,即便是在文明程度更高一级的创世之柱,也逐渐有人才凋零后继乏力的趋势,这是人力难以左右的

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